بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اَفَلَا يَنْظُرُونَ اِلَى الْاِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ۠ وَاِلَى السَّمَٓاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ۠
وَاِلَى الْجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ۠ وَاِلَى الْاَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ۠
وَقَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صَلَّي اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ
Aziz Müminler!
Yüce Allah’ın varlığını, birliğini ve kudretini gösteren tüm işaretlere ‘ayet’ denir. Kur’an’ın her bir cümlesi ‘ayet’ olduğu gibi, yaratılan her bir varlık da tabiattaki her bir ilahi yasa da ‘ayet’ olarak ifade edilir.[1] Yaratılan ayetlerle, indirilen ayetler arasında muhteşem bir uyum vardır. Zira her ikisinin de kaynağı, tüm kâinatı yoktan var eden yüce yaratıcıdır.
Yüce Rabbimiz ilk inen ayetlerde tüm varlığı bir kitap gibi okumamızı ve öğrendiklerimizi kayıt altına alarak bilgiyi çoğaltmamızı emreder.[2] İnsan, elde ettiği faydalı ilimle Allah’tan başka ilah olmadığına şahit olur.[3]İlim şehadetin anahtarı, şehadet teslimiyetin basamağı, teslimiyet cennet yolunun haritasıdır. Peygamberimiz (sas) de bir sözünde şöyle buyurarak insanları ilim öğrenme konusunda teşvik eşmiştir: “Kim ilim öğrenmek için bir yola çıkarsa Allah ona cennete giden yolu kolaylaştırır.”[4]
Verehrte Gläubige!
Alle Hinweise auf die Existenz des erhabenen Allahs, seine Einheit und Macht werden „āyat“ (Verse), d. h. Zeichen genannt. Sowohl jeder einzelne Satz des Korans ist ein „āyat“ als auch alle einzelnen Geschöpfe in der Natur, wie auch jede einzelne göttliche Gesetzmäßigkeit werden als „āyat“ bezeichnet.1 Zwischen den per Schöpfung hervorgebrachten „āyat“ und den herabgesandten „āyat“ ist eine prächtige Harmonie vorhanden. Die Quelle beider ist schließlich auch der erhabene Schöpfer, der das ganze Universum aus dem Nichts erschuf.
Unser erhabener Schöpfer gebietet uns daher in den zuerst offenbarten Versen, die ganze Schöpfung wie ein Buch zu lesen und die daraus gezogenen Lehren niederzuschreiben und das Wissen zu mehren.2 Mit dem erworbenen nützlichen Wissen bezeugt der Mensch, dass es keine Gottheit gibt außer Allah.3 Wissen ist daher der Schlüssel des Bezeugens. Das Bezeugen ist eine Vorstufe der Hingabe und die Hingabe ist der Fahrplan des Weges zum Paradies. Unser geliebter Prophet (s) spornte die Menschen daher auch in einem seiner Aussprüche an, Wissen zu erwerben, indem er sagte: “Wer sich auf den Weg begibt um Wissen zu erwerben, dem erleichtert Allah den Weg zum Paradies.”4
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